tag:blogger.com,1999:blog-38982063145888005932024-02-21T01:05:47.187-08:00FractusHiperLanguage of ImageCultural Statementhttp://www.blogger.com/profile/10013414644275678586noreply@blogger.comBlogger70125tag:blogger.com,1999:blog-3898206314588800593.post-83536758128112755102011-05-26T11:49:00.000-07:002011-05-26T11:56:34.624-07:00El nombre del Padre: Jeronimo<div style="text-align: center;"><br /></div><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 214px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFsoT_eQoreUleo52kdodlPIzPFZ8B3R7e5hIj2tJGeGBjkFHvGFw3UXENVL9aq-ZEesLrFnK_-svyJChtdqEtLBbi4FGX12OkOQJb3YUnp0VsamyaOt-k_gST0jDynZegQBvtjGixlJ4/s320/paisajeJERO.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5611099276187021698" /><!--StartFragment--> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">Hoy lejos de mi familia… recuerdo una y otra vez las palabras de mi Padre: “La familia</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"> es lo mas importante en esta vida”. Y en verdad esa palabras cobran significado irónicamente lejos de ellos.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span lang="ES-TRAD" style="font-family:";"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">Hoy, hace 5 años mi Padre no se encuentra aquí en cuerpo pero siempre en espíritu, su legado se halla en sus estudiantes, familia y amigos. Como diría Mercedes Sosa: “uno se despide insensiblemente de pequeñas cosas”, de los detalles, de los objetos, de la palabras, de personas que alguna vez fueron fundamentales en la vida diaria, pero que luego fueron olvidados.</span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span lang="ES-TRAD" style="font-family:";"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">Cuando el juglar dejo de cantar la sonata no supe nunca mas acerca de su historia. No permitas que muera en el olvido, me llevas en la memoria, cuando los que nos aman nos nombran, imparten nueva vida, la palabra permite que el legado se transmita que las historias se cuente una y otra vez.</span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span lang="ES-TRAD" style="font-family:";"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">Es por eso que hoy nombro Padre, te lleno de vida y le permito recuperar la voz a través de estos caracteres y paginas.</span><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span lang="ES-TRAD" style="font-family:";"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">Hace mucho tiempo en la antigua Bogotá nació un pequeño sonador que pasaba los días entre juegos locales, hermanos, amigos, caballos, patos y dulces que preparados por la Madre. Tiempo después el creativo sale a la luz y diferente cosas ocupan su mente, los juegos con la electricidad, el trabajo con la madera, la construcción de sus propias cosas llenan su vida.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span lang="ES-TRAD" style="font-family:";"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">Tiempo después la odontología en todas sus áreas, la lectura, la docencia, el ser padre ocupan su vida y siempre entregar lo mejor de si llena su existencia. El mas dulce de los padres permita que yo juegue entre sus pantuflas y deje correr mi imaginación en mi mundo de protección y creatividad.</span><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span lang="ES-TRAD" style="font-family:";"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">Gracias a ti hoy lleno mi vida colmada con todas tus enseñanzas, me regales el mejor de los regalos y ese fue el estudio, estás seguro que en este mundo hostil puedes perderlo todo menos lo que sabes. </span><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span lang="ES-TRAD" style="font-family:";"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">Mi hermano orgullo de tu amor, ahora ya abrió sus alas y con sus manos cura y sana las heridas de este mundo, grandes cosas depara.</span><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span lang="ES-TRAD" style="font-family:";"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">Mi madre ama, te espera, te añora, ese amor que es para siempre, existe y se que existe porque ella y tu son el amor eterno. Y tomados de la mano los novio se alejan por la playa, con un beso eterno. </span><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span lang="ES-TRAD" style="font-family:";"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">Te amamos siempre, tu familia.</span><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span lang="ES-TRAD" style="font-size:16.0pt;mso-bidi-Arial Narrow"font-family:";font-size:12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span class="Apple-style-span" style="font-family:'Arial Narrow', serif;font-size:6;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:21px;"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 214px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhV-Fu4-Fh3KosmrzcCOTbS21-vA6uk-nk4kdP-9lcCxBdolsAvyd1Kn9toF5mHp3DZSiksEIMNAu5SQU7rQOrML1aEf_eG1qI34Vz4QbkjmKFJzjxgHrNyy72DdAO-phBWSIiEqqtRLKo/s320/paisaje.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5611099500457599762" /></span></span></p> <!--EndFragment--><div class="blogger-post-footer">Your mind is light!!!</div>Cultural Statementhttp://www.blogger.com/profile/10013414644275678586noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3898206314588800593.post-29159341139548194002009-08-28T20:07:00.001-07:002009-08-28T20:07:58.722-07:00Elementos para realizar la investigación<div style="width:425px;text-align:left" id="__ss_159782"><a style="font:14px Helvetica,Arial,Sans-serif;display:block;margin:12px 0 3px 0;text-decoration:underline;" href="http://www.slideshare.net/arlinesrodriguez/como-hacer-trabajos-de-investigacion" title="Como hacer trabajos de Investigacion">Como hacer trabajos de Investigacion</a><object style="margin:0px" width="425" height="355"><param name="movie" value="http://static.slidesharecdn.com/swf/ssplayer2.swf?doc=como-hacer-trabajos-de-investigacion-1194541323296047-1&stripped_title=como-hacer-trabajos-de-investigacion" /><param name="allowFullScreen" value="true"/><param name="allowScriptAccess" value="always"/><embed src="http://static.slidesharecdn.com/swf/ssplayer2.swf?doc=como-hacer-trabajos-de-investigacion-1194541323296047-1&stripped_title=como-hacer-trabajos-de-investigacion" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="355"></embed></object><div style="font-size:11px;font-family:tahoma,arial;height:26px;padding-top:2px;">View more <a style="text-decoration:underline;" href="http://www.slideshare.net/">presentations</a> from <a style="text-decoration:underline;" href="http://www.slideshare.net/arlinesrodriguez">Arlines Rodriguez</a>.</div></div><div class="blogger-post-footer">Your mind is light!!!</div>Cultural Statementhttp://www.blogger.com/profile/10013414644275678586noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3898206314588800593.post-44387334502797659322009-08-28T20:06:00.001-07:002009-08-28T20:06:40.401-07:00Metodología de la Investigación<div style="width:477px;text-align:left" id="__ss_954512"><a style="font:14px Helvetica,Arial,Sans-serif;display:block;margin:12px 0 3px 0;text-decoration:underline;" href="http://www.slideshare.net/maxgarro/metodologia-de-la-investigacion-presentation-954512" title="METODOLOGIA DE LA INVESTIGACION">METODOLOGIA DE LA INVESTIGACION</a><object style="margin:0px" width="477" height="510"><param name="movie" value="http://static.slidesharecdn.com/swf/ssplayerd.swf?doc=metodologa-de-la-investigacin-1232994095200272-1&stripped_title=metodologia-de-la-investigacion-presentation-954512" /><param name="allowFullScreen" value="true"/><param name="allowScriptAccess" value="always"/><embed src="http://static.slidesharecdn.com/swf/ssplayerd.swf?doc=metodologa-de-la-investigacin-1232994095200272-1&stripped_title=metodologia-de-la-investigacion-presentation-954512" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="477" height="510"></embed></object><div style="font-size:11px;font-family:tahoma,arial;height:26px;padding-top:2px;">View more <a style="text-decoration:underline;" href="http://www.slideshare.net/">documents</a> from <a style="text-decoration:underline;" href="http://www.slideshare.net/maxgarro">maxgarro</a>.</div></div><div class="blogger-post-footer">Your mind is light!!!</div>Cultural Statementhttp://www.blogger.com/profile/10013414644275678586noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3898206314588800593.post-54366996393325538252009-08-28T20:00:00.001-07:002009-08-28T20:00:58.276-07:00Diseño de Investigación<div style="width:425px;text-align:left" id="__ss_1052944"><a style="font:14px Helvetica,Arial,Sans-serif;display:block;margin:12px 0 3px 0;text-decoration:underline;" href="http://www.slideshare.net/ramde21/diseo-de-investigacin-1052944" title="Diseño de Investigación">Diseño de Investigación</a><object style="margin:0px" width="425" height="355"><param name="movie" value="http://static.slidesharecdn.com/swf/ssplayer2.swf?doc=Diseo-090220170247-phpapp02&stripped_title=diseo-de-investigacin-1052944" /><param name="allowFullScreen" value="true"/><param name="allowScriptAccess" value="always"/><embed src="http://static.slidesharecdn.com/swf/ssplayer2.swf?doc=Diseo-090220170247-phpapp02&stripped_title=diseo-de-investigacin-1052944" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="355"></embed></object><div style="font-size:11px;font-family:tahoma,arial;height:26px;padding-top:2px;">View more <a style="text-decoration:underline;" href="http://www.slideshare.net/">presentations</a> from <a style="text-decoration:underline;" href="http://www.slideshare.net/ramde21">ramde21</a>.</div></div><div class="blogger-post-footer">Your mind is light!!!</div>Cultural Statementhttp://www.blogger.com/profile/10013414644275678586noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3898206314588800593.post-13967263439553882972009-08-15T21:18:00.000-07:002009-08-15T21:19:08.531-07:00Inmortality<object width="353" height="132"><embed src="http://www.goear.com/files/external.swf?file=5f4ff2d" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" quality="high" width="353" height="132"></embed></object><div class="blogger-post-footer">Your mind is light!!!</div>Cultural Statementhttp://www.blogger.com/profile/10013414644275678586noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3898206314588800593.post-77368786154838323442009-03-09T19:01:00.001-07:002009-03-09T19:02:44.593-07:00Buscandote- Corte Suprema<object height="344" width="425"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/3niDywTew0k&hl=en&fs=1"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><embed src="http://www.youtube.com/v/3niDywTew0k&hl=en&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" height="344" width="425"></embed></object><div class="blogger-post-footer">Your mind is light!!!</div>Cultural Statementhttp://www.blogger.com/profile/10013414644275678586noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3898206314588800593.post-16905124590896471612009-02-25T13:17:00.000-08:002009-03-09T19:01:20.705-07:00"Sueño Final Dispar"<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWlEct89VuOkia2hn6vDvKQosSz4nKEiLsEqZ-GX02RtwKhvOEWyjf9xTfQxyyG9zhLh8HThSME6aggITNHvn3aGt9vKT3V69JjQCKFtu-4oKj0rIGU6gov0Zp8cJqCLYBhsWUDatahjY/s1600-h/hom,ar.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 225px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWlEct89VuOkia2hn6vDvKQosSz4nKEiLsEqZ-GX02RtwKhvOEWyjf9xTfQxyyG9zhLh8HThSME6aggITNHvn3aGt9vKT3V69JjQCKFtu-4oKj0rIGU6gov0Zp8cJqCLYBhsWUDatahjY/s320/hom,ar.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5311373314530284146" border="0" /></a><br /><div style="text-align: justify;"> Un hombre ardilla de 35 años, en complicidad con su peor pesadilla hace un viaje a un lugar desconocido, en compañía de su deshidratada elipsis de guerra lleva al cinto, un revólver “Colt 38" tan negro como la pasionada noche que le aguarda. Dicha arma, cada 100m de recorrido llamaba su atención, incomodándole al pedalear su nueva bicicleta “Double schok”. No obstante, él no deseaba aflojar, sabía que, sí podía conducír un coche de baja suspensión y deficiente estabilidad estructural a 160km/h, podría lidiar en esa lamentable condición, con ese vehículo a una velocidad aproximada de35 km/h. Sólo en su pensamiento sabía que, debía llegar, era una asunto con el mismisimo Eros y Tanathos.<br /> Después de recorridos 3km, levanta su mirada y reconoce la fachada de una casa, sabe que debe frenar en silencio.Se detiene y se acerca a una tenebrosa escalera, deja su bicicleta justo en la puerta principal. Un buen lugar para estacionarla... -se dice asi mismo-.<br />Luego se dirige hacía el segundo piso,sigue hasta el final de un pequeño corredor e irumpe en una habitación.Reconoce el sonido de su silueta... acompañada.<br /><br />Inmediatamente, aquél hombre ardilla pregunta con una voz casi inaudible:<br />-¡Tú!. ¡Amor!. ¿Qué estás haciendo ahí?<br />Y una voz de odio contestó...<br />-¡Está conmigo!<br />Se dirigió de nuevo a su Amor.<br />-¡Tú!.¡Amor!. ¿Qué estás haciendo ahí?<br />Carcajadas, burlas y despropósitos a manera de murmullos alcanzaba ha percibír el hombre ardilla.<br />Una vez más preguntó.<br />-¿Porqué me haces esto?¿No te gustaron mis flores cuando me hiciste el amor?<br />Como respuesta solo recibió silencio.<br /><br /> El hombre saltó en cólera y golpeó con su mano abierta la fuente del murmullo.<br />Esta vez ,el hombre ardilla se sentía más seguro y exigía a “su” mujer partír de inmediato. De nuevo ese perverso silencio inpregnó el lugar... El hombre decidió salir cuanto antes, confundido guardó su arma y se marchó en su bicicleta.<br /><br /> No había avanzado 1km de fuga como lo hacen las ratas a las que se les ha quemado la cola por descuido, cuando se detuvo y dió marcha atrás. Frena en silencio.Esta vez lleva el arma en su mano izquierda.<br /><br />De nuevo, preguntó aquél hombre con voz casi inaudible:<br />-¡Tú!. ¡Amor!. ¿Qué estás haciendo ahí?<br />-¡Está conmigo!<br />Respondió la cruel voz.<br />El hombre ardilla se dirigió a la silueta de su Amor y le dijo:<br />-¡Vengo por tí!<br />Un largo silencio...<br /> <br />El hombre ardilla desconcertado, apuntó con su arma para descargarla, y justo frenta a él, la mancillada y su cómplice se besaron.<br />La escena conmovió tanto al hombre ardilla que decidió guadar su arma y huir. Corrió tan rápido como pudo, hasta llegar a un terminal de transporte urbano e indagar por su destino. Se percató, que tenía unas pocas monedas y preguntó a la vendedora si podría venderle un boleto.<br /><br />Sentado en la plataforma de aquel terminal, esperaría, poco más de 3 horas,la llegada de una mujer en una bicicleta.<br />Quien se acercará y le preguntará a su oido.<br />-¡Tú!. ¡Amor!. ¿Qué estás haciendo ahí?<br />A lo cual, él respondería.<br />-Mendigando monedas para tu boleto.<br /><br /> C.Rodríguez. Fernando.R.<br /></div><div class="blogger-post-footer">Your mind is light!!!</div>Cultural Statementhttp://www.blogger.com/profile/10013414644275678586noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3898206314588800593.post-15831170793856909912009-02-23T08:32:00.000-08:002009-02-23T08:34:22.190-08:00Jupiter<object height="344" width="425">Take my breath away!!!<br />No words!!!. <param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/L6NopU9K_8M&hl=en&fs=1"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><embed src="http://www.youtube.com/v/L6NopU9K_8M&hl=en&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" height="344" width="425"></embed></object><div class="blogger-post-footer">Your mind is light!!!</div>Cultural Statementhttp://www.blogger.com/profile/10013414644275678586noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3898206314588800593.post-5098363829857702152009-02-15T17:19:00.000-08:002009-02-15T17:24:46.849-08:00Life is life!!<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiP3n7ZnIU9D7hRTkyC-FFLEbUGMXbdETrg8EFpaB1bVkhUaZ_jQMuU20NK7M1Ju_So0yExOharZJXmuHljv8n2N8iJu6AIiH66FqMCdUA1i4qQbz0sG6GPkJU9muTeGRW4qNmRPkicHg0/s1600-h/DSC07942.JPG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 240px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiP3n7ZnIU9D7hRTkyC-FFLEbUGMXbdETrg8EFpaB1bVkhUaZ_jQMuU20NK7M1Ju_So0yExOharZJXmuHljv8n2N8iJu6AIiH66FqMCdUA1i4qQbz0sG6GPkJU9muTeGRW4qNmRPkicHg0/s320/DSC07942.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5303198776021226418" border="0" /></a>One day I was in the sea.<br />I have no fear!!<br />But when I saw it...<br />The infinite prolongation of it.<br />You can´t have it!!<br />You can´t imagine!!<br />How can the man could destroy all?<br /><br />By Fractus<div class="blogger-post-footer">Your mind is light!!!</div>Cultural Statementhttp://www.blogger.com/profile/10013414644275678586noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3898206314588800593.post-25767976875593411492009-01-06T14:49:00.001-08:002009-01-06T15:02:50.930-08:00El Canal de Panama<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyP19V2mSS6eJO1igC4HTVr4iAwhWPZfrt-5pu6z61OrjoCBJc98_dsFm67EoiWptUZ_5v_lGsZOdQOoKyQtQPC6m-T3S70urNcCw60o9EWdq79iBzWNOifIIGGe26mM0N4RajCYhzFQc/s1600-h/DSC08262.JPG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 240px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyP19V2mSS6eJO1igC4HTVr4iAwhWPZfrt-5pu6z61OrjoCBJc98_dsFm67EoiWptUZ_5v_lGsZOdQOoKyQtQPC6m-T3S70urNcCw60o9EWdq79iBzWNOifIIGGe26mM0N4RajCYhzFQc/s320/DSC08262.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5288317713406789202" border="0" /></a><span style="font-weight: bold;">El Canal de Panama</span><br />Proyecto de humanización de los hombres que costo muchas vidas y 100 años de "sometimiento" de USA en el pueblo Panameño, hoy en día tratamos de dimensionar esta obra y pareciera casi irreal poder contemplar esa obra y esa infraestructura humana.<br />La "humanización" para hegel es la negación del hombre sobre la naturaleza donde a través de la muerte existe una inmortalización del objeto en este caso la tierra, los animales, las enfermedades, la muerte sobre la economia de un mundo entero que comercia los diversos artículos de ese consumo global capitalista.<br />Mientras nos debatiamos entre liberales y conservadores, mientras USA tomó la ventaja que le permitió disfrutar y usufructuar el canal, por mucho tiempo. Es por eso que podemos considerar ese momento como la "Patria Boba", en realidad podria ser más boba si dejamos que nos quiten a San Andrés y Providencia.<br />By Fractus<div class="blogger-post-footer">Your mind is light!!!</div>Cultural Statementhttp://www.blogger.com/profile/10013414644275678586noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3898206314588800593.post-56053141207564784912008-12-19T12:38:00.001-08:002008-12-19T12:38:34.658-08:00Violet hill<embed src="http://www.redkaraoke.es/rkmp3player.swf" style="undefined" width="425" height="350" name="single" id="single" flashvars="file=9d94d972e329ff3d6b78d5029a8fe15d_1.mp3&height=350&title=Violet hill&width=425&l=1&u=fractalitas&a=Coldplay&sid=18765&rid=261683&showeq=true&image=http://www.redkaraoke.es/foro/customavatars/avatar112766_2.gif" type="application/x-shockwave-flash" pluginspage="http://www.macromedia.com/go/getflashplayer"></embed><br><font size="1"><a href="http://www.redkaraoke.es/canciones/Violet-hill/18765">Violet hill</a> - <a href="http://www.redkaraoke.es/ficha/fractalitas/grabaciones/261683">¡Vota por mi grabación!</a></font><div class="blogger-post-footer">Your mind is light!!!</div>Cultural Statementhttp://www.blogger.com/profile/10013414644275678586noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3898206314588800593.post-79798485570754271382008-12-09T10:46:00.000-08:002008-12-09T10:59:49.292-08:00Envidia?<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8LCTLb7QCWwwvOhCPu-QTFrvpavvgSMQehf5DGdyEp2L250MkKz3VB5sjVAaxBiG_JvVXMRLqtKy__fETi2RCq4UoddMkbUUz7v5QvM8cYK7TwEouXBl3EfgaLaYcQmu7zb9pX4AVd30/s1600-h/cartel_hist_cine.gif"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 206px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8LCTLb7QCWwwvOhCPu-QTFrvpavvgSMQehf5DGdyEp2L250MkKz3VB5sjVAaxBiG_JvVXMRLqtKy__fETi2RCq4UoddMkbUUz7v5QvM8cYK7TwEouXBl3EfgaLaYcQmu7zb9pX4AVd30/s320/cartel_hist_cine.gif" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5277865170030079650" border="0" /></a>En algún momento el mundo fue un sitio tranquilo sin embargo la tentación y los demás pecados tenian que tocar la puerta del hombre. El peor de ellos es la envidia, ese sentimiento que por el cual se desea la mujer del otro (no es lujuria), el carro del otro, la casa, etc. Ese sentimiento que pudre el corazón y no deja que nos alejemos del odio, destruyendo todo lo bueno que existe en el corazón, en el espíritu. Es ese duende maligno que se esconde bajo la sonrisa, el abrazo y hasta el beso falso.<br />La mayor parte del mundo se pasa deseando las pertenencias de la otra mitad, es por esto que tenemos guerras, que destruimos el medio sin importar nada, porque si el hace basura yo hago el doble. Si él es corrupto, yo debo ser más corrupto, etc...<br />Ayer vi una película colombiana muy buena en la cual se planteaba el dilema de la ciudad y el ámbito rural. La protagonista decia lo siguiente: "prefiero morir aquí de frío (en referencia a lo rural) que morir adicta en la ciudad".<br />Es decir, si los seres humanos son tan facilmente corruptibles con las cuestiones del mundo que prefiero renuciar a todo y retomar el camino perdido en el laberinto de estos tiempos, lo espiritual.<br />by fractus<div class="blogger-post-footer">Your mind is light!!!</div>Cultural Statementhttp://www.blogger.com/profile/10013414644275678586noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3898206314588800593.post-89931263981933176092008-11-26T09:55:00.000-08:002008-11-26T10:03:49.202-08:00Easter Bunny Conflict<object height="344" width="425"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/h6dYKkS5mEg&hl=en&fs=1"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><embed src="http://www.youtube.com/v/h6dYKkS5mEg&hl=en&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" height="344" width="425"></embed></object><br /><br />Now we can hear a happy cover of<span style="font-weight:bold;"> Mr. Bunny Song.<br /> </span><br /><object height="344" width="425"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/dIjBG3YyP4Q&hl=en&fs=1"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><embed src="http://www.youtube.com/v/dIjBG3YyP4Q&hl=en&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" height="344" width="425"></embed></object><div class="blogger-post-footer">Your mind is light!!!</div>Cultural Statementhttp://www.blogger.com/profile/10013414644275678586noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3898206314588800593.post-44379814420981441262008-11-20T08:23:00.000-08:002008-11-24T17:50:09.571-08:00Universidad Nacional acogió a la Minga indigena!!!!<div><embed src="http://apps.rockyou.com/funnotes-view.swf" quality="high" scale="noscale" salign="lt" wmode="transparent" flashvars="nopanel=true&imgpath=http%3A%2F%2Fimg385.rockyou.com%2Ftextpix%2F23%2F23983%2F23983431%2F23983431_be3bf0a71227200251.jpg&glitterp=false&roundp=true&sepiap=false&theme=theme-glitterparticle.swf&shadowp=false&bevelp=false&width=220&height=220&imageWidth=220&instanceid=0&version=2&&userid=11999832&createDateString=Nov%2020%20%2708&username=" name="rockyou" type="application/x-shockwave-flash" pluginspage="http://www.macromedia.com/go/getflashplayer " height="220" width="220"></embed><br /><br /><a style="padding-right: 1px;" target="_BLANK" href="http://www.rockyou.com/?type=funnotes&src=emry&refid=23983431"><br /></a></div><span class="ante" style="margin-left: 3px;">Hoy, en un titular de la sección virtual de agencia de noticias de la Universidad Nacional de Colombia dice lo siguiente:<br /><br />"Desde jueves 20 y hasta el domingo 23<br /></span> <span class="titulomenor">Suspendidas actividades en el campus</span> <span class="ante">Nov. 20</span><br />Ante llegada de la Minga indígena y en acuerdo con la Secretaría de Gobierno Distrital, directivas de la UN en Bogotá suspendieron toda actividad en el campus para evitar desórdenes. “Aspiramos a que la Universidad no se vaya a convertir en un campo de batalla”, dijo el vicerrector Fernando Montenegro. No habrá ciclovía el domingo".<br /><br />Los argumentos de la Universidad, para cerrarla es debido a los posibles disturbios. Mientras que los indigenas se quedan el fin de semana.<br />Si recordamos el objetivo de la marcha es la de exponer puntos vitales que nos afectan a todos, no sólo a la comunidad indigena pero que las principales consecuencias recaen sobre ellos. Tal vez si no se cumplen los soportes y los apoyos adecuados por parte de gobierno. Tal vez, la universidad debe recordar que como <span style="font-weight: bold;">salva guarda de la cultura</span> a través de conocimiento es su deber proteger al legado ancestral que conlleva la minga indigena. Por otro lado, de acuerdo a las imagenes que pueden verse en Youtube y en otras páginas, los violentos fue la fuerza publica con armas y otras herramientas que maltrataban (hasta mataron) a indigenas.<br /><br /><br />El apoyo y protección de los <span style="font-weight: bold;">indigenas colombianos</span> debe ser una obligación y prioridad de todos!!!!!!<br /><br />by Fractus<div class="blogger-post-footer">Your mind is light!!!</div>Cultural Statementhttp://www.blogger.com/profile/10013414644275678586noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3898206314588800593.post-63321703228524209702008-11-19T10:31:00.000-08:002008-11-19T18:35:19.240-08:00Marcha por nuestros indigenas!!!<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQRsxiiOSgTYYgkzcIFUekBVkNdLuJJPN4b2ickO548Tvsh57-ABRdog4-vxPT-Tp_7PYvOKBSF126UozOhxp_5tqKK9OmSujVzHF46X7y5I7lueCAP4DvTMwxcxHPY0C2Oqk64lGWlMo/s1600-h/Minga+Por+la+Resistencia+Social+y+ComunitariaImagen+020.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 240px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQRsxiiOSgTYYgkzcIFUekBVkNdLuJJPN4b2ickO548Tvsh57-ABRdog4-vxPT-Tp_7PYvOKBSF126UozOhxp_5tqKK9OmSujVzHF46X7y5I7lueCAP4DvTMwxcxHPY0C2Oqk64lGWlMo/s320/Minga+Por+la+Resistencia+Social+y+ComunitariaImagen+020.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5270562666947533618" border="0" /></a><span style="font-family:trebuchet ms;"><br /></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-family:trebuchet ms;">Mañana llegan los indigenas luego de todas la vejaciones y matanza por parte de la negligencia del gobierno y la fuerza pública. Mañana desde la Universidad Nacional de Colombia o en la Plaza de bolivar los pueblos indigenas daran cuenta de los siguientes puntos bases por los que cláman los indigenas:</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">1.Violación al derecho a la vida y los derechos humanos.</span> <span style="font-family:trebuchet ms;"><br />2. Agresión y ocupación territorial.</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">3. Adoptar la Declaración de la ONU sobre Derechos de los Pueblos Indígenas.</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">4. Legislación del despojo que coloca en riesgo la pervivencia de los pueblos.</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">5. Acuerdos incumplidos con organizaciones y movilizaciones sociales.</span><br /><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">A marchar, por el futuro cultural y la protección de nuestros recursos humanos y naturales indigenas!!!!<br /><br />Link: <a href="http://www.cric-colombia.org/inicio.htm">http://www.cric-colombia.org/inicio.htm</a><br /></span><object align="middle" height="210" width="320"></object><br /></div><div class="blogger-post-footer">Your mind is light!!!</div>Cultural Statementhttp://www.blogger.com/profile/10013414644275678586noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3898206314588800593.post-31376587772119570332008-11-02T07:52:00.000-08:002008-11-02T08:43:44.159-08:00Problemática social- embarazo adolescente<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSqnRMc7E4PPD_uCmc9hAxszyFZ-iKExh748lHIDxkOWTsFExbN3WhESDJKlyaWJsR1Nk3N9xT7YW1VKuJtr8VJg1B7RQo1yyVWqUFrRVehv8GV-UZUv0LkL1egac7St4Drfi6HFyeeIo/s1600-h/CageWall_by_impressionenmeer.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 200px; height: 150px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSqnRMc7E4PPD_uCmc9hAxszyFZ-iKExh748lHIDxkOWTsFExbN3WhESDJKlyaWJsR1Nk3N9xT7YW1VKuJtr8VJg1B7RQo1yyVWqUFrRVehv8GV-UZUv0LkL1egac7St4Drfi6HFyeeIo/s200/CageWall_by_impressionenmeer.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5264099641849052210" border="0" /></a><br /><div style="text-align: justify;">"Un cuarta parte de jóvenes latinoamericanas ha sido madre antes de los 20 años." el periódico El Tiempo da inicio a la cuartilla en la sección de noticia internacional dentro de un marco Latinoamericano.<br />Según el periódico El Tiempo, el viernes 31 de octubre de 2008, en Santiago de Chile, se presento el informe, "de un estudio titulado, <span style="font-style: italic;">Juventud y cohesión social en Iberoamerica: un modelo para armar</span>, presentado en Chile el jueves 20 de Octubre de 2008, por la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (Cepal) y la Organización Iberoamericana de Juventud (OIJ)".<br />El informe señala que mientras la tasa de fecundidad general en la región es menor (2,37 hijos por mujer) a la tasa global (2,55 hijos por mujer, la tasa de maternidad temprana entre jóvenes de 15 a 19 años (76, por mil) comprarada a la tasa global (52,6 por mil) es alarmante que va en aumento.<br />En Colombia y en otros países, la problemática es mas crítica es aún, ya que esa maternidad temprana se encuentra casos de niñas en desarrollo de 8 - 12 años de edad, frecuentemente por abuso de personas cercanas o con algún lazo familiar.<br />Éste fenómeno político, psicosocial y económico, que conlleva una problemática social a causa de la desintegración de la convivencia, patrones de violencia que se desplegan y acrecientan frente a un contexto de vulnerabilidad política, económica, y psicosocial en todos los niveles. Las jóvenes menores a 20 años no tiene fisiológicamente hablando la capacidad psicológica para ser madre, esta inestabilidad emocional mientras el cerebro madura. Muchas veces estos embarazos no son deseados, el abuso no permite que se contruya entre la madre y el hijo una relación de amor sino por el contrario de rechazo. Rechazo que marcara la relación de ese sujeto consigo mismo y por consiguiente del otro.<br /><br />La falta de políticas publicas subrayado en el informe y sumado a un contexto de vulnerabilidad político, económico, y psicosocial facilitan y perpetuan comportamientos y relaciones de violencia en todos los niveles sociales.<br /><br />Autor Marcela</div><div class="blogger-post-footer">Your mind is light!!!</div>Cultural Statementhttp://www.blogger.com/profile/10013414644275678586noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3898206314588800593.post-68575185394935660162008-10-29T14:37:00.000-07:002008-11-01T15:52:21.187-07:00Ponencia<div style="text-align: center;">Tercer Congreso Chileno de Psicología,<br /></div><div style="text-align: center;">Proyectando la Psicología en el Bicentenario convocado por las escuelas de Psicología del Consorcio de Universidades del Estado de Chile.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">CO-CONSTRUCCIÓN</span><br /><span style="font-weight: bold;">DE ESTRATEGIA PEDAGÓGICA FAVORECIENDO LA COMUNICACIÓN ORAL Y ESCRITA EN JÓVENES CON APOYO DE LAS</span><br /><span style="font-weight: bold;">Tecnologías de la Información y la comunicación (TICs).</span><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhJBGJJmtyUYNiZM8WySH-7v8MfHisjT2V_3nCUFfgzRq5oeP4y03bMQM8eq_OJ9sxvYy0fvPSxWIb6pdVtdipSNdfucB17bWqTmt8mfVjJak3tGazheGBV3lQPICOhn2d1Ov0EFFxHW0/s1600-h/260788546_aed21d8863.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 189px; height: 200px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhJBGJJmtyUYNiZM8WySH-7v8MfHisjT2V_3nCUFfgzRq5oeP4y03bMQM8eq_OJ9sxvYy0fvPSxWIb6pdVtdipSNdfucB17bWqTmt8mfVjJak3tGazheGBV3lQPICOhn2d1Ov0EFFxHW0/s200/260788546_aed21d8863.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5262694045563890530" border="0" /></a><br /><div style="text-align: justify;">En primera lugar, mi agradecimiento a las escuelas de psicología del consorcio de Universidades del Estado de Chile, y al comité científico y académico de la Escuela de Psicología de la Universidad La Serena, por la invitación a éste Tercer Congreso de psicología Proyectando la Psicología en el Bicentenario, el cual abre sus puertas para el intercambio de experiencias y saberes en los diversos campos académicos inter y transdisciplinarios de la psicología chilena e internacional.<br /><br /><span style="font-style: italic; font-weight: bold;">Resumen (abstract)</span><br />El objetivo principal de esta ponencia, se sitúa en el examen de ciertos nodos teóricos que en redes de relaciones conceptuales que se manifiestan en la actividad de la comunicación oral y escrita. Para tal fin, se presenta un análisis cualitativo de tareas de filmación de cortos, inmerso en un proceso de co-construcción de la enseñanza/aprendizaje. Asimismo, el uso de herramientas colaborativas como las tecnologías de la información y la comunicación (TICs), el texto narrativo no lineal, y determinados elementos aportados por el film. Se subsume pues, dicho análisis, al escenario narrativo y a su empleo en la obtención de contenidos y estrategias tanto metodológicas como pedagógicas, las cuales permitirán explorar algunas relaciones existentes entre narrativa, pedagogía y aprendizaje al interior de un ecosistema comunicativo particular.<br /><br /><br /><span style="font-style: italic; font-weight: bold;">Introducción</span><br />Son múltiples las huellas del concepto de “globalización y sociedad de la información y el conocimiento” que se pueden rastrear desde muchos campos de la investigación social. La mayoría de estas conceptualizaciones no supera la elemental descripción teórica del fenómeno. No obstante, autoras como Egilde Zambrano van Beverhoudt (2008), nos plantea una “realidad globalizadora” como condición al interior de una sociedad de la información y el conocimiento, lo que implica advertir las consecuencias actuales que ésta genera. Es decir, una “homogenización de las relaciones socio-económicas” entre países ricos y pobres. Los primeros resultan aventajados, mientras que, en los segundos se amplifican las desigualdades, producto de ésta imposición externa a la postre se evidencia un giro en las prácticas cotidianas y/o académicas.<br />En ese orden de ideas, y ofreciendo un claro sentido epistémico a la coyuntura que hoy nos asiste como educadores del nuevo milenio comenzáremos con la re-formulación de las preguntas primigenias y su exigida aproximación:<br />-¿Qué es la educación?, -¿Para qué la educación? y -¿Qué sociedad es la que aspiramos desde la educación?.<br />Como ya plantea Humberto Maturana (1997), al reflexionar desde sus propios cuestionamientos sobre para qué educar y aprender, y cuál es la misión de la escuela en la construcción social, demostró que la educación no se limitaba a la simple instrucción del conocimiento o productividad de los individuos, sino que se concebía como un “proceso de transformación en la convivencia”, ya que desde la perspectiva de la biología del amor “el ser vivo es una dinámica del SER y el HACER”. Basándose en la comunicación como proceso de intercambio más amplio de otro tipo de saberes y lenguajes en ecosistemas comunicativos cotidianos de amor, comprensión, cultura y convivencia donde el lenguaje es “un operar en coordinaciones, consensúales de coordinaciones de acciones consensúales”.<br />De ahí que, este gran acierto esté enmarcado en la subjetividad de un cambio de visión en el reflexionar, el pensar y el conocer dentro de una (objetividad) entre paréntesis, donde se concibe al investigador como un componente activo de la investigación inmerso en un ecosistema comunicativo.<br />Esta perspectiva que guarda coherencia con las preguntas claves anteriormente formuladas, implican la reflexión actual del papel de la psicología en el campo educativo y por ende en el desarrollo social y multicultural en contextos particulares.<br />Gracias al valioso aporte de científicos como <a href="http://www.ecovisiones.cl/metavisiones/Pensadores/MaturanaBio.htm">Humberto Maturana</a> y <a href="http://www.ecovisiones.cl/metavisiones/Pensadores/franciscovarela.htm">Francisco Varela </a>en torno a estos delicados cuestionamientos sobre la educación, la emoción y la construcción social a través del lenguaje es posible una implementación coherente de estas herramientas analíticas.<br />De otra parte, es evidente la contribución de las neurociencias desde la psicología cognitiva liderada en Colombia por parte de psicólogos como <a href="http://www.humanas.unal.edu.co/publicaciones/publica/psicologia/dialogos_n2.htm">Jorge F. Larreamendy-Joerns Ph.D</a> y <a href="http://www.humanas.unal.edu.co/publicaciones/publicaseriadas/psicologia/numero13/index.htm">Rosalía Montealegre</a> tanto en el campo de la educación en general como en el análisis de tareas, articulación de procesos de interactividad en el aula, y la metacognición vital en los procesos de aprendizaje. Autores, cuya importancia guían a otros como Josette Jolibert quien viene indagando sobre la producción de textos y las prácticas pedagógicas de las habilidades cognitivo-comunicativas como la oralidad y la escritura del texto narrativo desde la investigación-acción. Al mismo tiempo, se adoptó una estratégia pedagógica ejecutada en una exploración precisa en el uso de las TICs, que articuladas al film como soporte comunicativo y pedagógico demostraron la utilidad de herramientas colaborativas para el proceso de aprendizaje.<br />Esta investigación, que aun hoy, no ha culminado surgió en mi calidad de estudiante de último semestre en la Maestría en Educación de la Universidad Nacional de Colombia. Obedece, como ya se señaló, a mi interés por la búsqueda de estrategias pedagógicas como la co-construcción de un ambiente que beneficie y motive, el desarrollo de la comunicación oral y escrita de jóvenes de un curso de décimo grado en un colegio distrital en la ciudad de Bogotá. Esta co-construcción se efectuó en la producción de textos narrativos, tales como: (diario, poema, relato, cuento, novela corta, guión para cortos). Es de igual importancia el seguimiento a profesores de las áreas de artes y español, y el acompañamiento del investigador/ tutor.<br />Estructura de exposición<br />Comenzaremos entonces, conceptualizando algunos conceptos que permitirán comprender la lógica que subyace a esta episteme y su teoría. La organización de estos conceptos no es lineal sino hipertextual , ya que algunos de ellos hacen parte del universo teórico de otros interconectándose en nodos de relaciones conceptuales, pero que al ser leída parecerá que es lineal. Esta investigación que vengo desarrollando en la Maestría en Educación de la Universidad Nacional de Colombia en torno a la Co-construcción de una estrategia pedagógica que favorezca el desarrollo de la comunicación oral y escrita de textos narrativos (diario, poema, relato, cuento, novela corta, guión de cine) con jóvenes de un curso de décimo grado, los profesores de artes y español de un colegio distrital en la ciudad de Bogotá y el investigador/ tutor.<br />Continuaremos con el desarrollo de la propuesta pedagógica y didáctica y finalizaremos con los aportes y preguntas de apertura y reflexión.<br /><br /><span style="font-style: italic; font-weight: bold;">Conceptos</span><br />Para comenzar definiremos los conceptos de: estrategia pedagógica, competencia comunicativa, comunicación oral y escrita, estrategia de producción de textos, metacognición, interactividad, TICs como herramientas didácticas /aprendizaje colaborativo, texto narrativo, Narrativa digital: texto narrativo no lineal (hipertexto), cine como área de convergencia transdisiplinar, El cine, instrumento de co-construcción educativa.<br /><br /><span style="font-style: italic; font-weight: bold;">Estrategia pedagógica</span><br />Concibamos estrategias pedagógicas como aquellas acciones que realiza el investigador/ tutor con el propósito de facilitar los procesos de enseñanza y el aprendizaje de los sujetos que aprenden. No se reducen a simples técnicas y recetas, sino que por el contrario, se apoyan en una rica formación teórica y el diálogo constante con los diversos actores de la comunidad educativa, y la comprensión del contexto particular en el que está enmarcada la comunidad, elemento vital para acompañar el complejo proceso de enseñanza - aprendizaje.<br />Los psicólogos cognitivos Newell y Simon (1972) en su obra “Human Problem Solving” plantearon que para comprender como se manifiesta el aprendizaje en un ámbito concreto, es importante analizar en detalle cómo las personas resuelven problemas en dicho ámbito.<br /><br />Desde la misma óptica, se examinó a profundidad la tarea de filmación de un película, la cual, fue producida conjuntamente con jóvenes y docentes. De modo que se articulo la comunicación oral y escrita a la producción del film. El análisis de la tarea de filmación se uso como estrategia pedagógica y didáctica que permitiera favorecer las habilidades comunicativas orales y escritas del texto narrativo en los jóvenes. Ya que a través de la información detallada del proceso de filmación que nos permite no sólo saber el aprendizaje que se ha dado, sino también cómo se ha dado.<br /><br /><span style="font-style: italic;">Competencia comunicativa</span><br />Según <a href="http://www.upf.edu/pdi/dtf/daniel_cassany/">Daniel Cassany </a>(2005) a partir de los años 60 gracias a diversas aportaciones de varias disciplinas como la sociolingüística, la filosofía del lenguaje, la lingüística del texto, entre otras desarrollando una visión funcionalista y comunicativa de la lengua. Antes de los 60´s la enseñanza de la lengua se basa en la memorización y análisis de un conjunto cerrado de contenidos gramaticales (fonética, ortografía, morfosintaxis, léxico, entre otros). Gracias a los aportes de Wittgenstein y posteriormente en los 60´s Austin y Serle empiezan a poner énfasis en el uso de la lengua, en su funcionalidad y en lo que se consigue utilizándola.<br />El concepto de competencia comunicativa fue propuesto por Hymes (1967), que implica otro tipo de conocimientos aparte de la gramática para aprender a usar el lenguaje con propiedad. Es decir, la competencia comunicativa es igual a la interrelación entre la competencia lingüística (conocimientos gramaticales) más la competencia pragmática (uso de la lengua).<br />Frente a este enfoque comunicativo el objetivo fundamental no es la memorización de la gramática de una lenguaje sino que las clases o encuentros pedagógicos se tornan más prácticos, centrados en la comunicación; los códigos oral y escrito mediante ejercicios reales.<br />Comunicación oral y escrita<br />Cassany (2005) define hablar, escuchar, leer y escribir como las habilidades que un usuario de una lengua debe dominar para poder comunicarse con eficacia en todas las situaciones posibles. Entre papeles receptivos o comprensión como la lectura y la escucha, y papeles productivos o expresivos como el habla y la escritura.<br /><br /><span style="font-style: italic;">Estrategias de producción de textos</span><br /><a href="http://www.capitannemo.com.ar/cuerpo_y_la_escritura.htm">Josette Jolibert</a> importante educadora e investigadora en el marco cooperativo franco chileno, en didáctica de la Lengua Materna y Formación Docente, propone el concepto de estrategias de producción de textos, al desarrollo de proyectos en el aula donde en situaciones de comunicación reales que despliegan habilidades comunicativas cómo la escritura y la lectura.<br /><br /><span style="font-style: italic;">Metacognición</span><br /><a href="http://www.brainconnection.com/topics/?main=conv/bruer">John Bruer</a> (1999) plantea que hacia 1980 los científicos cognitivos introdujeron una nueva categoría analítica, llamada metacognición, acogida en las discusiones sobre la inteligencia y ejecución de actividades o acciones. La metacognición es la habilidad para reflexionar sobre el propio pensamiento en la solución de problemas, asimismo la supervisión y control sobre los propios procesos mentales.<br />Para hablar de lenguaje en un escenario escolar con jóvenes de décimo grado de secundaria, tenemos que remitirnos a las bondades analíticas de esta categoría, dentro de un coherente desarrollo del lenguaje.<br />Además, como plantea <a href="http://www.docentes.unal.edu.co/rflorezr/">Flórez</a> (2006), procesos como la escritura y la oralidad conllevan conocimiento declarativo (“saber que” o “saber acerca de”), al mismo tiempo, un reconocimiento del cómo proceder (“saber cómo”), en otras palabras. Lo más importante, “operar eficientemente mecanismos cognoscitivos”.<br /><br /><span style="font-style: italic;">Interactividad</span><br />En ese orden de ideas, Colomina, Onrubia y Rochera (2001) plantean que este tipo de proceso investigativo debe dar cuenta del análisis de las características específicas, en las distintas prácticas educativas, de los tres vértices de una triada conformada por el estudiante, el agente educativo y el espacio de la cultura que es objeto de enseñanza y aprendizaje, así como las características de las interacciones que se establecen entre estos tres elementos.<br />De modo que, la interrelación de varios elementos analíticos presentes en este corpus teórico e investigativo fue fundamental para comprender la emergencia del constructivismo social como articulador de la propuesta del lenguaje para aprender, el uso re-organizado de las (TICs), para el desarrollo de una película de guión interactivo; estas herramientas y estrategias de la educación en la era de la sociedad del conocimiento y la información, son vitales para re-significar una episteme orientada hacia la construcción de novedosas formas de articulatorias, de las tecnologías (TICs) en un proceso de co-construcción del aprendizaje/ enseñanza que implica la interacción entorno comunicativo del- sujeto que aprende- y sus habilidades comunicativas. Hecho tal, revela una clara relación emergente de lo cognoscitivo del sujeto y la construcción social con el otro.<br /><br /><span style="font-style: italic;">TICs como herramientas didácticas</span><br /><span style="font-style: italic;">Aprendizaje colaborativo</span><br />El aprendizaje colaborativo se refiere a la actividad, a la forma peculiar y distintiva del aprendizaje propositivo de los estudiantes en su proceso de aprendizaje. Es decir, la participación del sujeto en su propio proceso de aprendizaje, en relaciones consensúales de procesos psicológicos superiores provocados en la interactividad del lenguaje en un constante emocionar.<br />Desde la perspectiva del constructivismo social podemos incorporar nuevas herramientas de colaboración como el blog, los wikis, entre otras herramientas de E- Learning online, así como, la construcción de una película con guión interactivo multimedia; donde los actores del ecosistema comunicativo construyen una reflexión de su propio proceso educativo, generando elementos integradores en diversas área del currículo permitiendo, a su vez, descubrir otros espacios de expresión de la emoción por parte de los jóvenes.<br /><br /><span style="font-style: italic;">Texto narrativo</span><br />Los textos pueden ser clasificados en cuatro grandes tipos: narrativos, descriptivos, expositivos y argumentativos. En el caso del texto narrativo, Brewer lo define como “discurso que trata de incorporar lingüísticamente una serie de acontecimientos ocurridos en el tiempo... [y que tiene] una coherencia causal o temática.”<br />La narración opera en dos niveles: es un fenómeno comunicativo y también representa una orientación epistemológica particular respecto del estudio de los fenómenos sociales desde diversas teorías y disciplinas. En la vida cotidiana como en los espacios académicos, la narración está presente, en tanto discurso narrativo es el soporte del plano de la expresión como sostien<span style="text-decoration: underline;">e Eco.</span><br /><br /><a style="font-style: italic;" href="http://www.iath.virginia.edu/pmc/text-only/issue.991/joyce.991">Narrativa digital</a><span style="font-style: italic;">: Texto narrativo no lineal</span><br /> Hipertexto<br />El filósofo y sociólogo Theodore Holm Nelson pionero de la tecnología de la información estadounidense. Actualmente residente del Environmental Information en la Universidad de Keio, Japón, y profesor de multimedia en la Universidad de Southampton, Inglaterra. Se destacó por acuñar los términos hipertexto e hipermedia y por ser el fundador del proyecto Xanadu en la década del 60s. Este proyecto surge después de su visita al Xerox PARC, teniendo la cosmovisión de crear una biblioteca en línea con toda la literatura de la humanidad.<br />El comportamiento de texto narrativo no lineal es el de un hipertexto con diversas ramificaciones, nodos y relaciones entre palabras, de manera ilimitada como la Internet.<br />Podría hablarse de narrativa digital en múltiples sentidos: narrativa hecha con los dedos, narrativa hecha de números o dígitos, narrativa disuelta en la vitualidad electrónica. Estos tres tipos de construcciones narratives tienen en común que son “textos” llamados “hipermedia literarios”, como plantea Susana Pajares con las posibilidades de la narrativa hipertextual.<br />Organizar información de modo no lineal, narrar con medios digitales, significa enfrentarse a un nuevo paradigma discursivo denominado hipertexto. Se entiende aquí por hipertexto un sistema de escritura ramificada sólo posible técnicamente en entornos digitales, que se constituye como un documento electrónico en el que la información se estructura como una red de nodos y enlaces.<br />Se denomina nodo a cada unidad de información en un hipertexto (por ejemplo una página, una pantalla o una escena), y enlace o link a la conexión entre esos nodos.<br /><br />Técnicamente, el enlace es una orden de programación y gráficamente se indica su presencia en pantalla mediante un ancla, que puede ser una palabra subrayada (bot-word), un icono, un botón o un área sensible (hot-spot). Para representarlo se usan los diagramas de hipertexto donde a través de cajas para la representación de los nodos, y líneas para mostrar su interconexión.<br /><br /><a href="http://www.upf.edu/pdi/dcom/xavierberenguer/portada.htm">Xavier Berenguer</a>, narrativa interactiva: una nueva forma de narrar que se estaría configurando gracias al aprovechamiento estético de las tecnologías digitales de la comunicación y, específicamente, al uso del hipertexto, entendido, siguiendo a Landow, como una forma de textualidad digital en la que los vínculos electrónicos unen lexias, o fragmentos de textos, que pueden adoptar la forma de palabras, imágenes, sonido, vídeo, etc<br />Si echamos un vistazo a las posibilidades que la tecnología ha abierto en los últimos tiempos podemos afirmar que la línea narrativa se ha ensanchado espectacularmente: imágenes de síntesis, realidades virtuales, hipernovelas, videojuegos, juegos de rol, se suman a otras formas “tradicionales”: la narración oral escénica, novela, cuento, cine, etc. La representación icónica, la narratividad y la producción y consumo de ficción están cambiando de una manera profunda, provocando un salto que podríamos llamar, sin recato, cualitativo. La “informática” ha promovido la formalización innovadora y creadora de los modelos narrativos, y técnicas como la digitalización, la simulación y la interactividad de imágenes 3D, para sólo mencionar algunas, están permitiendo el diseño de nuevas estrategias discursivas.<br /><br />La diferencia de ésta propuesta con el proyecto de Nelson no es tan pretenciosa, usará herramientas didácticas y comunicativas hipertextuales como los wikis, los blogs , las páginas personales, el cine, la cámara y el multimedia en una interrelación de relaciones virtuales en el emocionar del desarrollo de la filmación de sus propias micropelículas que hacen parte de una macro relato, que no sólo busca la interrelación de los microrelatos, sino a la vez pretende el mensaje de unión y disfrute de la comunicación.<br /><br /><span style="font-style: italic;">Cine cómo área de convergencia transdisiplinar</span><br />El cine considerado el séptimo arte integra diversas artes integrándolas en multimedias hipertextuales. Estamos siendo testigos de una nueva estética, de una renovada capacidad crítica en la apropiación de las TICs y el trabajo de la narrativa no lineal en la producción de textos. En el encuentro con el otro en redes de relaciones consensuadas. El cine entonces pasa a ser una didáctica transversal del currículo a través del lenguaje en el emocionar.<br /><br /><span style="font-style: italic;">El cine como instrumento de co-construcción educativa</span><br />El cine interactivo según Jiménez (2003) es una disciplina que está en proceso de desarrollo desde diversos ámbitos tecnológicos y artísticos. Sus inagotables expansiones técnicas prometen nuevos desarrollos y alcances. Por ello, es difícil restringir las nociones operativas que genera esta disciplina. El autor, retoma en su escrito, en el marco del Festival Audiovisual “Zemos 98.5” que se celebra en la Universidad Internacional de Andalucía (Sevilla), exhibido en enero de 2003, en el primer Taller Internacional de Narrativa Digital. Espacio que intentó develar algunas definiciones y marcos teóricos para el desarrollo y el estudio de sus posibles aplicaciones en el tema denominado Narrativa Digital. En ese orden de ideas, la Narrativa Digital es una materia en formación que nace de la necesidad de estudio de las formas de contar historias y realidades que surgen a través del uso de los medios considerados digitales: desde la Web hasta el videojuego, pasando por el cine, la literatura, etc.<br />Así pues, el cine interactivo, al igual que, el lenguaje es un elemento transversal del currículo, ya que integra las diversas áreas del conocimiento e interacción social.<br />En consecuencia, esta propuesta o estrategia pedagógica concibe la enseñanza como un espacio que facilite la interactividad; donde las características socio-culturales del sujeto que aprende, el contenido por enseñar, el contexto y las herramientas tecno-comunicativas que vehiculan el conocimiento, estarán al servicio de los pueblos que exigen cada vez más cobertura y calidad educativa.<br /><br /><span style="font-style: italic;">Arte y</span><a style="font-style: italic;" href="http://www.javeriana.edu.co/relato_digital/r_digital/teoria/estetica1.html"> narrativa digital</a><span style="font-style: italic;"> - nueva estética</span><br /><br />Según Steven Holtzman el arte digital es aquél que propone mundos digitales o mundos artificiales creados a través de los computadores en un código binario, es decir, mundos que sólo son posibles de crear y recrear a través de los sistemas de realidad virtual propios del llamado ciberespacio. Ésta nueva estética se vale de seis propiedades para caracterizar una estética digital: discontinuidad, interactividad, dinamismo, vitalidad, mundos etéreos, mundos efímeros y fomento de las comunidades virtuales.<br /><br /><span style="font-style: italic;">Elementos de la estética digital</span><br /><br />Según Janet Murray Literata creadora del libro “Hamlet en la Holocubierta” (2001), plantea las siguientes características que debe cumplir un hipermedia para llevar al lector a experimentar nuevas formas de belleza y de verdad acerca de nosotros y del mundo en que vivimos: sucesividad, participación, espacialidad y enciclopedismo.<br /><br /><span style="font-style: italic;">Metodología</span><br />La comunicación como un proceso activo de intercambios orales, escritos y audiovisuales entre los participantes a través de las herramientas didácticas y tecnológicas de TICs. Cuya finalidad es la motivación es el desarrollo de las habilidades comunicativas en los estudiantes que les faciliten la comprensión de los diversos tipos de textos narrativos y cotidianos en el centro de una sociedad de la información y del conocimiento.<br />La metodología del curso es experiencial y concibe la comunicación humana a través del emoción/acción, desde una perspectiva del constructivismo social en el lenguaje en relaciones consensuadas que favorezcan la metacognición de la producción de textos narrativos.<br />• El material audiovisual y el contenido de la estrategia pedagógica proporcionan a través de ejemplos concretos una reflexión de la teoría comunicativa por parte de los participantes.<br />• El cuaderno asignado para los jóvenes es el elemento vital de registro de los encuentros dentro de un contexto educativo económicamente vulnerable y con dificultades de acceso a Internet.<br />• Socialización y apropiación de herramientas colaborativas de E- learning como: Grupo goggle y blog, determinantes de nuevos espacios virtuales de expresión e interactividad de emoción.<br /><br />Autor Marcela Patricia Devia Zambrano<br /></div><br /></div><div class="blogger-post-footer">Your mind is light!!!</div>Cultural Statementhttp://www.blogger.com/profile/10013414644275678586noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3898206314588800593.post-29378462053907650232008-10-20T12:37:00.000-07:002008-10-22T18:54:30.719-07:00"Apocalipsis" la profecía autocumplidora<table style="border-collapse: collapse;"><tbody><tr><td colspan="2"><embed src="http://apps.rockyou.com/photofx.swf" quality="high" scale="noscale" salign="lt" wmode="transparent" flashvars="imgpath=http%3A//img337.rockyou.com/photofx/36/36116/36116650/36116650_704cb22a1224726150.jpg&glitterp=false&roundp=true&sepiap=false&theme=noise.swf&shadowp=true&bevelp=true&width=325&height=453&imageWidth=325&instanceid=36116650&userid=11999832&createDateString=Oct%2022%20%2708&username=" name="rockyou" type="application/x-shockwave-flash" pluginspage="http://www.macromedia.com/go/getflashplayer " height="453" width="325"></embed></td></tr><tr><td style="padding: 1px; background-color: rgb(255, 255, 255); font-size: 0px; opacity: 0.6;" align="left"><img src="http://apps.rockyou.com/dot.gif" /></td><td style="padding: 1px; background-color: rgb(255, 255, 255); font-size: 0px; opacity: 0.6;" align="right"><a style="padding-right: 0px;" target="_BLANK" href="http://www.rockyou.com/photofx/create.php?widget=photofx&src=emcr?refid=36116650"><br /></a></td></tr></tbody></table>La llamada "<span style="font-weight: bold;">Apocalispsis</span>" es hoy en día una <span style="font-style: italic;">profecía autocumplidora</span>, mientras que todos pensamos que el castigo va a venir de algún lado, pero de manera externa, nunca queriamos que por nuestra propia indiferencia seria suficiente para el hombre se autodestruya.<br />El concepto de <span style="font-style: italic;">profecía autocumplidora</span> se usa en terapía psicología para hablar de problemas que se generan gracias a los pensamientos negativos o autodestructivos que dirigen acciones, convirtiendose en patrones negativos de comportamiento que programamos en nuestra mente y que afectan nuestro entorno relacional. Sí revisamos los valores sociales como: el dinero, el capitalismo y el consumo compulsivo de objetos, proyecta un comportamiento enajenado e individualista que de manera egoista continúa explotando los recursos naturales y animales, hasta su exterminio que conlleva la destrucción del medio ambiente y por consiguiente a la humanidad.<br />La familia como pilar de la sociedad se desvanece frente a la ola consumista y progresiva de violencia y la desinformación de los medios quienes son la mayor cortina de humo que ha existido. Los horrores de la guerra se encubren bajo el manto del entretenimiento, del "<span style="font-style: italic;">Pan y circo para el pueblo</span>" como reza el dicho popular, donde una noticia grave es atenuada con otra de farándula.<br />Estas son reflexiones que pueden hacer parte de las acciones que podemos asumir, a través de políticas contundentes de educación que favorezcan la construcción de familias (1), y a su vez sujetos quienes son los encargados de transformar sociedades más solidarias y ecológicas.<br /><br />(1) Familia: concepción más amplia que la familia tradiciónal, donde lo importante es la alimentación de la sociedad capitalista de consumo.<br />Es decir, debemos entender que para esta propuesta la familia debe ser el núcleo relacional que permite el desarrollo biopsicosocial de los sujetos, pero también del comportamiento altruista y social. La familia entonces debe ser cualquier persona que tenga capacidades emocionales y economicas estables que proporcione ese núcleo vital a los niños y las niñas que lo necesitan, es decir, no seguir contribuyendo a la superpoblación, sino por el contrario solventar esa carencia de los sujetos que ya existen y lo requieren.<br /><br /><embed src="http://apps.rockyou.com/funnotes-view.swf" quality="high" scale="noscale" salign="lt" wmode="transparent" flashvars="nopanel=true&imgpath=http%3A%2F%2Fimg288.rockyou.com%2Ftextpix%2F23%2F23395%2F23395811%2F23395811_f7f672741224531297.jpg&glitterp=false&roundp=true&sepiap=false&theme=theme-filmstrip.swf&shadowp=false&bevelp=false&width=140&height=140&imageWidth=140&instanceid=0&version=2&&userid=11999832&createDateString=Oct%2020%20%2708&username=" name="rockyou" type="application/x-shockwave-flash" pluginspage="http://www.macromedia.com/go/getflashplayer " height="140" width="140"></embed><a style="padding-right: 1px;" target="_BLANK" href="http://www.rockyou.com/?type=funnotes&src=emry&refid=23395811"><br /></a><div style="text-align: center;"><br /></div><br /><span style="font-size:130%;">Fractus</span><div class="blogger-post-footer">Your mind is light!!!</div>Cultural Statementhttp://www.blogger.com/profile/10013414644275678586noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3898206314588800593.post-64905421302867684542008-10-16T10:51:00.000-07:002008-10-20T12:03:22.973-07:00S.O.S Barbarie contra los Indigenas Caucanos y contra el legado cultural!!!!<div style="text-align: center;"><span style="font-weight: bold;">S.O.S</span><br /></div><br /><div style="text-align: center;">BARBARIE TOTAL DE LA FUERZA PÚBLICA COLOMBIANA CONTRA MINGA INDIGENA EN EL CAUCA<br /></div><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0YmfE9Mn4MHZ2I0JdEA5VX0PnsvcsCcoh3ZVQYmvJ3alvl-cKOkVgNElKlP9tQlOBSl-HUvanNt46G2VJpBL9nrPMeEXoZlnhryVJuHYiRiVfmEMfMZ6pvJCL4UA7SrwQ2OgMh6wF1bk/s1600-h/314324507.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0YmfE9Mn4MHZ2I0JdEA5VX0PnsvcsCcoh3ZVQYmvJ3alvl-cKOkVgNElKlP9tQlOBSl-HUvanNt46G2VJpBL9nrPMeEXoZlnhryVJuHYiRiVfmEMfMZ6pvJCL4UA7SrwQ2OgMh6wF1bk/s400/314324507.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5259313618375682770" border="0" /></a><br />El Concejo Regional Indígena del Cauca, la Asociación NOMADESC, La Campaña Prohibido Olvidar y todas las organizaciones miembros de la Red de <span style="font-weight: bold;">Hermandad y Solidaridad con Colombia</span>, lanzamos nuevamente un S.O.S a la comunidad Nacional e Internacional, por los graves hechos en los que los pueblos Indígenas del Cauca han sido víctimas de la agresión desmedida por parte del estado. El día de hoy el <span style="font-weight: bold;">abuso de la fuerza</span> llegó hasta el punto de <span style="font-weight: bold;">disparar a la humanidad de la población indígena con tiros de fusil, </span>además entraron al resguardo de la María rompiendo los enceres, tirando los utensilios y pertenencias de los indígenas al piso y prendiéndoles candela.<br /><br />El día 9 de octubre más de 15 organizaciones indígenas, campesinas y afrodescendientes del Cauca habían invitado al presidente ALVARO URIBE VELEZ, mediante una carta abierta, en la cual demandaban su presencia el día 14 de octubre de 2008 en la María Piendamó, territorio de convivencia, diálogo, y negociación de la sociedad civil con el fin de exponer los puntos a tratar y sobre todo buscar frenar la ola de asesinatos y amenazas contra la comunidad indígena.<br /><br />LOS HECHOS<br /><br />1. Desde el 13 de octubre hasta el día de hoy 15 de octubre de 2008, un contingente de por lo menos 1000 hombres entre los que se encuentran efectivos del Escuadrón Móvil Antidisturbios ESMAD, miembros del Ejercito Nacional adscritos al Batallón José Hilario López, la Brigada 29 y la III Brigada del Ejército, ubicados el resguardo la María Piendamo, haciendo uso de la Fuerza de manera desproporcionada detienen y maltratan a los indígenas que se encuentran en la Minga por la Vida y la Resistencia.<br /><br />2. En el día de hoy la fuerza pública disparó con fusiles Galil y fusiles 765, contra la humanidad de la población indígena y ha utilizado durante los tres días de manera irregular tiros recalzados en los disparos de gases lacrimógenos y granadas de mano, es decir, que son tiros que de manera inusual cargan con pólvora negra, puntillas, tachuelas y vidrios que al detonar genera una descarga de esquirlas. Así mismo han utilizado machetes y garrotes.<br /><br />3. El reporte hasta el momento es de por lo menos 100 indígenas heridos de gravedad entre ellos 5 con tiros de fusil, es de anotar que estos reportes no representan el total de los heridos pues la labor del cuerpo médico de la IPS indígena y de los defensores de derechos humanos ha sido impedida, por las múltiples agresiones de la fuerza Pública. De la misma manera varios medios de comunicación han querido llegar hasta los diferentes lugares de concentración de los indígenas y han visto su labor totalmente obstaculizada en los dos departamentos.<br /><br />4. Tan solo en el día de hoy 15 de octubre de 2008 resultaron heridos por lo menos 70 indígenas de los cuales individualizamos 40 y quedamos pendientes de ampliar mas adelante más información.<br /><br />HERIDOS<br />Más de 40 indigenas.<br /><br />SOLICITAMOS<br /><br />1. Dirigirse al Gobierno Nacional, en particular al Máximo Comandante de las Fuerzas Armadas Presidente ALVARO URIBE VÉLEZ, para que de la orden que cese de inmediato la agresión contra los pueblos indígenas y en consecuencia se traslade a la zona de la Maria Piendamo e instale una mesa de acercamiento para atender las solicitudes de las comunidades.<br /><br />2. Que los organismos de control del estado inicien de inmediato las investigaciones por los graves hechos de violación a los derechos humanos cometidos por la fuerza publica contra las comunidades indígenas y en consecuencia se judicialice a los autores materiales e intelectuales de estos atropellos, haciendo público el informe de la Judicialización.<br /><br />Les solicitamos enviar sus pronunciamientos ante las siguientes autoridades.<br /><br />SUSCRIBEN<br /><br />CONCEJO REGIONAL INDÍGENA DEL CUACA CRIC<br /><br />ASOCIACION NOMADESC<br /><br />CAMPAÑA PROHIBIDO OLVIDAR<br /><br />CORPORACION JURIDICA UTOPIA<br /><br />CENTRO DE COOPERACIÓN AL INDÍGENA, CECOIN<br /><br />RED DE HERMANDAD Y SOLIDARIDAD - COLOMBIA<br /><br />CORPORACION SEMBRAR<br /><br />ORGANIZACIONES SOCIALES DE ARAUCA<br /><br />COSPACC – CORPORACION SOCIAL PARA LA ASESORIA Y CAPACITACION COMUNITARIA<br /><br />CNA – COORDINADOR NACIONAL AGRARIO<br /><br />FEDEAGROMISBOL – FEDERACION AGROMINERA DEL SUR DE BOLIVAR<br /><br />CISCA – COMITÉ DE INTEGRACION SOCIAL DEL CATATUMBO<br /><br />CNA NARIÑO<div class="blogger-post-footer">Your mind is light!!!</div>Cultural Statementhttp://www.blogger.com/profile/10013414644275678586noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3898206314588800593.post-60138504189748845962008-10-08T13:54:00.000-07:002008-10-08T14:05:21.343-07:00Beauty of Nature<table style="border-collapse: collapse;"><tbody><tr><td colspan="2"><embed src="http://apps.rockyou.com/photofx.swf" quality="high" scale="noscale" salign="lt" wmode="transparent" flashvars="imgpath=http%3A//img274.rockyou.com/photofx/35/35583/35583884/35583884_9344fa781223499046.jpg&glitterp=false&roundp=true&sepiap=false&theme=floatingparticles.swf&shadowp=true&bevelp=true&width=325&height=260&imageWidth=325&instanceid=35583884&userid=11999832&createDateString=Oct%2008%20%2708&username=" name="rockyou" type="application/x-shockwave-flash" pluginspage="http://www.macromedia.com/go/getflashplayer " height="260" width="325"></embed></td></tr><tr><td style="padding: 1px; background-color: rgb(255, 255, 255); font-size: 0px; opacity: 0.6;" align="left"><img src="http://apps.rockyou.com/dot.gif?w=PF&d=189C8&c=1&id=35583884&=.gif" /><a target="_BLANK" href="http://www.rockyou.com/?type=photofx&src=emry&refid=35583884"><img style="border: 0px none ;" src="http://apps.rockyou.com/images/tail_logo.gif" /></a></td><td style="padding: 1px; background-color: rgb(255, 255, 255); font-size: 0px; opacity: 0.6;" align="right"><a style="padding-right: 0px;" target="_BLANK" href="http://www.rockyou.com/photofx/create.php?widget=photofx&src=emcr?refid=35583884"><br /></a></td></tr></tbody></table><br />The pace of nature is the same pace of soul<br />Gaia is the mother of the big soul of the world<br />Try to understand the only thing you have is the nature<br />The nature of your soul!!!<div class="blogger-post-footer">Your mind is light!!!</div>Cultural Statementhttp://www.blogger.com/profile/10013414644275678586noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3898206314588800593.post-79349808259545504362008-10-08T13:44:00.000-07:002008-10-08T13:48:31.713-07:00Todas las voces todas...!!!!!<object height="344" width="425"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/icrCSlBGkl0&hl=es&fs=1"><param name="allowFullScreen" value="true"><embed src="http://www.youtube.com/v/icrCSlBGkl0&hl=es&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true" height="344" width="425"></embed></object><br /><br /><br />Todos juntos hacemos la diferencia frente al mundo, liberando la esperanza con un grito en la voz y con las manos para labrar la tierra y acoger al otro con amor.<div class="blogger-post-footer">Your mind is light!!!</div>Cultural Statementhttp://www.blogger.com/profile/10013414644275678586noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3898206314588800593.post-16096920500782555842008-10-06T18:18:00.000-07:002008-10-06T18:19:24.755-07:00Mario B.<table style="border-collapse:collapse;"><tr><td colspan="2"><embed src="http://content.rockyou.com/Games/marios-flash-world/loader.swf" menu="false" quality="high" width="400" height="320" type="application/x-shockwave-flash" pluginspage="http://www.macromedia.com/go/getflashplayer"></embed></td></tr><tr><td style="font-size:0px;background-color:#fff; padding:1px;font-size:0px; filter:alpha(opacity=60);-moz-opacity:.60;opacity:.60;" align="left"><a target="_BLANK" href="http://www.rockyou.com?type=games&refid=82622"><img style="border:0px;" src="http://apps.rockyou.com/images/gamestail_logo.gif"></a></td><td style="background-color:#fff; padding:1px;font-size:0px; filter:alpha(opacity=60);-moz-opacity:.60;opacity:.60;" align="right"><a target="_BLANK" style="padding-right:0px;" href="http://www.rockyou.com/games/index.php?id=82622"><img style="border:0px;" src="http://apps.rockyou.com/images/gamestail_create.gif"></a></td></tr></table><div class="blogger-post-footer">Your mind is light!!!</div>Cultural Statementhttp://www.blogger.com/profile/10013414644275678586noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3898206314588800593.post-7542210109254788442008-09-19T13:49:00.000-07:002008-09-19T13:55:16.215-07:00Feliz Día del Amor y la Amistad F.!!!<div><embed src="http://apps.rockyou.com/funnotes-view.swf" quality="high" scale="noscale" salign="lt" wmode="transparent" flashvars="nopanel=true&imgpath=http%3A%2F%2Fimg276.rockyou.com%2Ftextpix%2F22%2F22658%2F22658816%2F22658816_2e83dc0a1221857279.jpg&glitterp=false&roundp=true&sepiap=false&theme=thm-lips.swf&shadowp=false&bevelp=false&width=220&height=220&imageWidth=220&instanceid=0&version=2&&userid=11999832&createDateString=Sep%2019%20%2708&username=%7E" name="rockyou" type="application/x-shockwave-flash" pluginspage="http://www.macromedia.com/go/getflashplayer " height="220" width="220"></embed><br /> <a style="padding-right: 1px;" target="_BLANK" href="http://www.rockyou.com/?type=funnotes&src=emry&refid=22658816"><br /></a></div>El corazón se queda con la sensación de amar... amar, una vez de manera fuerte y única, como cuando el río se aferra por quedarse en la tierra, unos instantes más...<br /> <object height="344" width="425"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/ZVbCbCpeh0s&hl=en&fs=1"><param name="allowFullScreen" value="true"><embed src="http://www.youtube.com/v/ZVbCbCpeh0s&hl=en&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true" height="344" width="425"></embed></object><div class="blogger-post-footer">Your mind is light!!!</div>Cultural Statementhttp://www.blogger.com/profile/10013414644275678586noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3898206314588800593.post-9524664829574939822008-08-26T15:38:00.000-07:002008-08-26T15:44:51.016-07:00Far beyond the sun<object height="344" width="425"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/9cVIOuvDUGE&hl=en&fs=1"><param name="allowFullScreen" value="true"><embed src="http://www.youtube.com/v/9cVIOuvDUGE&hl=en&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true" height="344" width="425"></embed></object>Más allá del sol, se encuentra la luz que resplandece como llama eterna, que se perpetua en el infinito como la onda que se propaga en el espacio una y otra vez por siempre!!!<div class="blogger-post-footer">Your mind is light!!!</div>Cultural Statementhttp://www.blogger.com/profile/10013414644275678586noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3898206314588800593.post-21221170791210541642008-06-30T13:05:00.000-07:002008-06-30T13:29:29.579-07:00Dreams<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5_FJv4X-gZkdiYiCtVCXPvmgg6r4pkvNDCGNUBJ-VMiSgdgtoh-CluYVZ0JnAMCaPbilaZvAR_qsju-D4_diCq1GkNTZaB8LkYXaMYRK9hZxLo1ZQay46-iUshzRQ_kv0YtXdRu6VNGw/s1600-h/DSC07217.JPG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5_FJv4X-gZkdiYiCtVCXPvmgg6r4pkvNDCGNUBJ-VMiSgdgtoh-CluYVZ0JnAMCaPbilaZvAR_qsju-D4_diCq1GkNTZaB8LkYXaMYRK9hZxLo1ZQay46-iUshzRQ_kv0YtXdRu6VNGw/s400/DSC07217.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5217772944466326354" border="0" /></a>La magia es la vida misma, lo que nos hace sentir vivos, lo que nos lleva a creer en las posibilidades... que no son más que la fuerza interior, del espíritu.<br />¿Qué torre puede soportar todo?, no más que nuestros sueños, no los que se encuentran en un sitio cerrado, bajo enormes puertas, sino el que se construye día a día en la mente. Ese castillo impenetrable por los magos más sabios, por los científicos más dedicados.<div class="blogger-post-footer">Your mind is light!!!</div>Cultural Statementhttp://www.blogger.com/profile/10013414644275678586noreply@blogger.com